关于仓央嘉措

　　在这世间离天最近的地方，开过一朵遗世白莲；在这世间离佛最近的地方，囚禁着如花的少年。
　　——题记
　　仓央嘉措十五岁前的人生同时间的许多少年一样，甚至还比不上那些个少年受着父母的娇宠。他早年丧父，成长坎坷，一如佛所说的历经磨难。但这丝毫不妨碍这个才十四岁已然风神俊秀的少年恣意狂荡，裘马轻狂。少年的仓央嘉措也和许多的少年一样，悄悄的喜欢着一位美丽的姑娘，他们在闹市间小心翼翼的牵手，以为指尖那若有若无的温度就是天荒地老，海枯石烂。仓央嘉措在十四岁那年一定想过自己的人生，彼时他还天真，他试着想过青春不再，岁月沧桑，也描摹过封妻荫子，拜将登台。可是，从来没有一种会想现实那般，风云突变，一夕成佛。这是他从未料到的，他预设过千万种人生，却从没有想到有一天他学区了头发，坐上宝床，成为千万人顶礼膜拜的活佛。

　　布达拉宫历经千年的风风雨雨还依旧是当年的模样，只有他，不再是浊世里的翩翩佳公子。尚且懵懂的少年枯坐在布达拉，他识得了人间八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。佛笑着对他说：万法皆空，皆系缘分。缘起即灭，缘生已空。一个人必须放下，才能得到自在。十五岁，仓央嘉措尚且什么都没有得到就被告知要放下。他自是不甘愿，偌大的尘世本是属于他的，本还有很多事等他去经历，他怎么舍得，何况还有那位和他牵过手指换过誓言的姑娘。

　　仓央嘉措是个任性的孩子，他还未长大，就已没有了任性的资本。他日日坐在雪域最高的王座，接受万众的膜拜，脸上满是救世的慈悲，内心却已逃离。住进布达拉，我是雪域最大的王，流浪在拉萨，我是时间最美的的情郎。活佛于他只是信仰，不是使命。他也曾偷偷的换上布衣，化了名字，游走于布达拉周围的城镇市集，朝出暮归。他一边是古朴厚重的经书，一边是鲜花灿烂的尘世，如来是他的父亲，伊人是他的恋人，曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。他都不愿辜负，不忍辜负，便只有辜负了自己。

　　仓央嘉措的一生实在算不得漫长，活佛之活了二十五年未满，是坐化还是失踪，无人知晓。可是少年活佛一生所求的也只不过是和平凡人一样，爱一场恨一场，哭笑一场，红尘来去一场，这才是人生这就是人生。求什么仙法道法，求什么永生不老，他不信涅槃重生，仓央嘉措说：我信缘，不信佛；缘信佛，不信我。

　　这是一种最深沉的无奈，我不信佛，只信你，你却笑着说，你就是佛。很难想象少年活佛端坐于宝床之上，面对万千的信男信女坦然的说出，我不信佛。仓央嘉措短暂的一生只做过两件最有勇气的事，他用二十五年的生命来勇敢。一件事拒绝丘戒，要求还俗；一件事毅然决然毫不留恋的离去。他想回到生他养他的尘世，可尘世拒绝了他，于是，他也拒绝了尘世，青海湖畔再也找不到少年活佛的身影足迹，就连离开，也这般的悄无声息，让人来不及挽留。

　　那一夜他坐在湖边，他不再是尊贵无上的活佛，他依稀回到了自己的少年时代，他想了很多，他忆起儿时关于未来的那些畅想，还有那个已经嫁为人妇面容模糊的姑娘，佛在他耳边说，不如归去，不如归去。拉萨城在哭泣，绵延的雪山在为他送别，呼啸的寒风吹皱凛冽的湖水，他在湖边，笑如烟花。

　　十年风流悲教主，他是那颗堕落的菩提，他用下坠的姿势，旋出了世间绝无仅有的华丽篇章。他就是多情的公子，只合在人间逡巡，他应该高歌在人世，但是佛带走了他。

　　佛说：别问是劫是缘，前世因，今世果；你道是活佛情多，又怎知不是缘法自然。

　　是啊，也许这只是一场情劫，那风华绝代的少年活佛已然消失在人世之间，空留余叹，空留遗憾。一切强求不得，早在仓央嘉措十四岁那年的夏天就已经有多情的蝉在为他唱赞歌，声音凄切，墓然欢喜，寂静相爱。

　　莫怪活佛仓央嘉措，风流浪荡；他想要的，和世人没什么两样！

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